O QUE VAI FAZER EM OUT DE 2016?

Com o coração aos pulos e pulsando a todo vapor anuncio a vinda, com exclusividade, de:

Kae Montgomery - FatChanceBellyDance® Certified Teacher 

Pela 1ª vez no  Brasil!!!

(by Maria Badulaques)

É uma realização pessoal, um sonho administrado, pensado, repensado e que agora é REAL. Muitos colaboraram para torna-lo palpável, vivo dias de extrema felicidade e agradeço ao apoio do maridão, Carlos, da mama Sandra, dos filhos que aturaram meu stress, da Trupe Gira Ballo, da parceira de blog Carine Würch e juntos faremos um FESTIVAL inesquecível!!!!

Kae está animadíssima com sua vinda, eu então... nooooossa não durmo há meses!

Muitas surpresas estão sendo planejadas, há muito o que compartilhar e confabular, mas agora quero só dizer, já mencionei que Kae está vindo?...

KAE ESTÁ VINDOOOOOO!!!!

"Sonho que se sonha só é só um sonho que se sonha só...sonho que se sonha junto é REALIDADE"

Super xeros desta Badulaqueira!

É muito ATS® nas veias do pulsante!!!!!

AS SEMENTES E SEUS FRUTOS - Raisa Latorraca

Raisa Latorraca

Depois da inesquecível experiência com Carolena Nericcio e Megha Gavin no primeiro semestre, enfrentamos algumas dificuldades já previstas na nossa cidade, mas nem um pouco desanimadoras. 

Infelizmente o American Tribal Style® ainda esteve poucas vezes em solo brasiliense, mas enfrentamos aquele desafio gostoso do começo de qualquer grande movimento, o de difundir, expandir e divulgar, com muita responsabilidade e amor, aquilo em que acreditamos. Ao retornar da formação com Carolena, convidei Amanda Zayek (uma das maiores responsáveis pelo que Brasília já conhecia de ATS®) e Carol Freitas, que esteve comigo no Teacher Training, para nos reunirmos e mantermos um estudo contínuo. Em Brasília não temos conhecimento de muitas pessoas formadas, mas esse cenário deve mudar em breve e estamos muito felizes com isso. 

Cada vez mais as pessoas têm se interessado no ATS® e se encantado com a filosofia dele. Cada vez mais as pessoas têm se descoberto, se divertido, se alegrado, se curado e se sentido "em casa", tanto assistindo quanto dançando. Sentimos que o ATS® está ganhando força aos poucos aqui e sabemos  o quanto ele une e fortalece as pessoas. Além de aulas e cursos, existem alguns projetos sendo idealizados utilizando o ATS® como forma de resgate do feminino, da autoestima, além de integração social. Um belo projeto sendo elaborado pela Amanda Zayek poderá ser conferido em breve aqui em Brasília.

Por aqui ele tem encantado o público e as bailarinas, mas ainda com potencial de desenvolvimento. 

Estamos muito otimistas e acreditamos muito nesse potencial. Essa é uma das melhores motivações para seguir e ensinar o que sabemos para as pessoas que podem ajudar a passar para frente esse legado tão precioso.

Nas aulas percebo os olhinhos brilhando, cada vez mais curiosos e em busca de mais conhecimento, aproveitando, curtindo a sintonia entre o grupo e aprendendo a confiar nas companheiras de dança, motivações como essas não nos deixam desanimar!






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AS SEMENTES E SEUS FRUTOS - Barbara Kale

Barbara Kale

Meu nome é Barbara (Vianna) Kale, sou gaúcha, e atualmente moro em Santa Maria, no interior do estado do Rio Grande do Sul.

Meu primeiro contato com ATS® foi em 2002, quando morei em Chicago, IL. 

Eu fazia aulas de dança do ventre e uma de minhas colegas, que era membro do grupo Read My Hips (www.readmyhips.com), me convidou para assistir uma apresentação delas para eu conhecer o estilo. Eu fui e me apaixonei perdidamente! Isso foi muito antes do youtube, então eu realmente não tinha nenhuma pré-concepção sobre o que eu estava assistindo, nunca tinha ouvido falar daquilo, não sabia nem que existia tribal. Na semana seguinte eu já comecei a fazer aulas com a Stephanie Barto, fundadora e diretora do grupo. As aulas seguiam o padrão do FatChance, apesar do vocabulário de movimentos e combos ser muito mais amplo. Naquela época, não havia distinção entre ATS® e ITS - o segundo termo foi cunhado muito depois - então o vocabulário de todas as professoras que haviam sido treinadas e certificadas pela Carolena, mesmo aquele desenvolvido independentemente, era considerado como ATS. A maioria dos grupos se esforçava ativamente para desenvolver vocabulário próprio, incrementando o padrão do FCBD, que tinha muito poucos combos formalizados (o volume 4  do vídeo "Tribal Fundamentals" só foi lançado em 2004).

Foi neste contexto que eu aprendi ATS®. Em 2003 participei da trupe de estudantes do nível intermediário (Blue Cat Tribe), e alguns meses depois passei a fazer parte da troupe principal, Read My Hips. Foi uma experiência fantástica, e fiquei com o grupo até eu voltar para o Brasil, em 2006. De volta a Porto Alegre comecei a dar aulas de ATS com o intuito de formar meu próprio grupo, mas nunca tive muito sucesso nesta empreitada. Foi bem nesta época que a Rachel Brice e o núcleo tribal do Bellydance Superstars explodiu por aqui, então a demanda era realmente de tribal fusion - solo ou coreografia. 

Apesar de eu sempre incorporar o ATS® aos meus solos e mesmo às aulas de tribal fusion, foi bem difícil representar o estilo sem ter um grupo. O "coração" do ATS é justamente a improvisação e a transição entre as bailarinas, e esta mágica eu nunca consegui recriar fora da sala de aula. Dei aulas em Porto Alegre até 2009, quando mudei para Santa Maria e parei de dançar tribal. Dois filhos e 5 anos depois resolvi retornar a ativa, num cenário muito melhor e mais receptivo do que havia quando eu parei. Atualmente no RS o tribal fusion já é bem mais reconhecido, graças ao esforço de diversas fusionistas talentosas, e apesar de sermos apenas 2 Sisters Studio,  acredito que o ATS® tem um boa chance de crescer e florescer por aqui também, a exemplo de outros estados, como o Rio e São Paulo. *\o/*


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Barbara Kale - Coluna Sementes & Frutos

Breve Biografia - AQUI

AS SEMENTES E SEUS FRUTOS - Bia Vasconcelos

Bia Vasconcelos 

Comecei a estudar tribal em 2006 ainda quando cursava a faculdade de Direito. Como a maioria das meninas que começaram a estudar o estilo nessa época, não tinha uma professora regular uma vez que o estilo tribal era praticamente desconhecido em minha cidade. Estudava em casa por meio de Dvds do FatChance Bellydance® e apenas em 2010 estudei pessoalmente com Isabel de Lorenzo, num workshop de ''Introdução ao American Tribal Style®'' que ela ministrou em Salvador. 

Comecei a ministrar aulas profissionalmente em minha cidade desde 2009 tendo lançado o primeiro curso de tribal no Centro Cultural da Universidade Estadual de Feira de Santana. Neste curso,  o qual ministro até os dias de hoje, leciono não só movimentos de ATS® mas também de Tribal Fusion.

Levar o tribal para um ambiente acadêmico foi muito importante, não só por legitimar o curso, relevando sua importância no meio artístico e cultural,  mas também por promover uma maior publicização do estilo, até então inexistente aqui. 

No entanto, apesar do imenso esforço em implantar o curso, promover sua divulgação e fomentar sua prática, senti que ainda faltava alguma coisa para completar minha formação e validar ainda mais o trabalho que eu estava desenvolvendo. Faltava minha certificação profissional com a fundadora do estilo no mundo, Caroleena Nericcio.

Com a notícia da vinda desta bailarina para o Brasil pela primeira vez, não medi esforços e resolvi participar da formação no início deste ano. Obtive êxito na formação e recebi o meu tão sonhado certificado profissional, estando no quadro oficial de Sister Studio pelo FatChance Bellydance®. Antes, algo que estudava apenas por Dvds, hoje faz parte de minha vida profissional de fato e o mais incrível é que meu nome consta lá naquela lista internacional, em meio a tantas bailarinas que eu amo e admiro e que tanto já estudei apenas pela tv.

Para mim, o momento mais marcante da formação foi quando tivemos de dar aula na presença da Caroleena, nos moldes do ATS® que ela havia criado. Neste momento pude relatar minha experiência de vida e de trabalho não só para a Caroleena mas para todos os meus colegas que estavam formando junto comigo. Percebi que meu relato comoveu não só a nossa mestra mas a todos que estavam presentes, num momento de muita emoção e acolhimento que apenas o tribal pode promover. Fazer parte de um todo, de uma tribo e dançar uma mesma linguagem independente de onde você esteja é algo inspirador e que me dá um grande sentido de pertencimento no mundo.

Após minha legitimação, me tornei a única bailarina da Bahia com o Certificado Profissional em ATS® a ingressar no quadro de Sister Studio do FatChance Bellydance®. Além de ser uma honra, é a realização e consolidação de um sonho antigo o qual vivo a cada dia. 

Continuo na minha missão de promover a expansão do estilo em minha cidade e atualmente iniciarei a 1ª turma do Curso Regular de American Tribal Style® em minha própria escola, no Bia Vasconcelos Centro Artístico e Cultural, outro sonho que consegui realizar no início deste ano.

Com alegria, anuncio que as aulas iniciarão dia 11 de Julho e serão realizadas todos os sábados das 10:30 às 12:00. 

Espero todos com muito amor e muita gratidão! Vamos dançar!


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HISTÓRIA DO ESTILO TRIBAL AMERICANO - PARTE VI

UMA HISTÓRIA DO ESTILO TRIBAL AMERICANO

Texto extraído do Blog Tribal Mind: 

http://tribalmind.blogspot.com.br/2011/03/uma-historia-do-estilo-tribal-americano.html

*por Rina Orellana Rall, principal dançarina FCBD 1988-1998

Tradutora: Suzana Guerra | Revisão: Aline Oliveira

Carolena Nericcio

Carolena Nericcio começou a estudar com Masha Archer aos quatorze anos de idade. Estudou com Masha durante sete anos, antes do início do FCBD em 1987. 

O FatChance é uma mistura das duas metodologias em termos de figurino e formato de palco. O formato de estilo tribal veio da Jamila: "...o coro, a montagem do coro de meia-lua e as dançarinas saindo individualmente para fazer uma pequena rotina de dois ou três minutos e depois voltando para o coro". 

Elas seguem o estilo da Jamila de usar trajes pesados, mais o estilo de Masha, de ter o mesmo visual de fusão para cada uma. 

Carolena enfatiza a  suas alunas a mesma presença de palco e personalidade em público que Masha e Jamila ensinaram. 

Ela também preserva toda a intensidade do encorajamento das dançarinas entre si com zhagareets (zagrutas) (a ululação vocal) durante uma apresentação. 

Uma ligação direta à Masha é a postura, mantendo o tórax erguido e gracioso e mantendo uma consciência de integridade.

Masha tomou liberdades com esta forma porque ela sentia que era permitido por sua herança artística. 

Carolena, no entanto, executou a dança  próximo a suas raízes culturais usando principalmente música folclórica da Norte da África e Oriente Médio e mantendo os movimentos básicos para dança do ventre:

Carolena tem um profundo respeito pela cultura de onde a dança do ventre se origina. Mas ela também se considera uma artista que quer reunir peças convenientes: 

"Eu quero ser capaz de promover esta cultura por idéias mais criativas mas também quero defendê-la de pessoas que desmontariam a estrutura dela". (Carolena Nericcio)

Fiel à natureza cigana de adaptabilidade para sobrevivência, a ênfase principal na sua estrutura é um "estilo esteticamente agradável", o que fornece um bom espetáculo. 

O FatChance dança músicas que as inspira e contribui para o sentimento tribal folclórico da trupe. 

Quando perguntaram se ela via Estilo Tribal Americano como puramente norte americano ou como uma forma diferente do contexto cultural, Carolena respondeu que ela era ambas. 

"Às vezes ela é mais norte americana e às vezes ela é mais egípcia.”

O que é muito importante, entretanto, é que as dançarinas mantenham o espírito fiel à cultura. 

Carolena sabe a importância de permanecer fiel ao contexto cultural, mas ela sabe que o Estilo Tribal Americano está aqui para ficar e constantemente evoluirá. 

Reconhece que as dançarinas têm uma responsabilidade de trazer mais integridade à dança e manter o espírito das raízes culturais. 

Porém, ela tem sentimentos opostos sobre como ela gostaria de ver esta dança evoluir nos próximos cinqüenta anos. Parte dela gostaria de ver a dança ganhar status teatral respeitável no palco. Mas também percebe que uma parte importante seria perdida porque a essência da dança é a interação com as pessoas "bem ali nas ruas".

A linhagem norte americana desta forma de dança, representou circunstâncias variadas para a sua evolução. 

Jamila Salimpour iniciou a Bal-Anat por necessidade econômica e representava várias regiões em seu repertório de dança. 

Masha Archer estava mais preocupada com a beleza da forma de dança e se desligou da cultura original. 

Carolena Nericcio modifica a dança para manter o público entretido, mas sempre mantém o espírito da cultura dos ciganos do Oriente Médio. 

O fator de união das três professoras na linhagem de Estilo Tribal Americano é a paixão pela essência da forma de dança, em vez de representar uma réplica exata das dançarinas ciganas originais.

(texto com mais partes)

Texto Original - Aqui

Texto extraído do Blog Tribal Mind: 

http://tribalmind.blogspot.com.br/2011/03/uma-historia-do-estilo-tribal-americano.html

*por Rina Orellana Rall, principal dançarina FCBD 1988-1998

Tradutora: Suzana Guerra | Revisão: Aline Oliveira

HISTÓRIA DO ESTILO TRIBAL AMERICANO - PARTE I

UMA HISTÓRIA DO ESTILO TRIBAL AMERICANO

Texto extraído do Blog Tribal Mind: 

http://tribalmind.blogspot.com.br/2011/03/uma-historia-do-estilo-tribal-americano.html

*por Rina Orellana Rall, principal dançarina FCBD 1988-1998

Tradutora: Suzana Guerra | Revisão: Aline Oliveira

A Dança do Ventre de Estilo Tribal Americano é claramente uma nova forma de dança com suas origens na dança do Oriente Médio tradicional. 

Os componentes desta história incluem as dançarinas ciganas que inspiraram os Orientalistas do século dezenove e a introdução da dança nos Estados Unidos na Feira Mundial de Chicago em 1893. 

A dança cigana então se transformou num estilo de dança de cabaré urbano para agradar um público antigo no Egito. 

Também incluídas nesta história estão as professoras dos últimos cinqüenta anos que são a linhagem direta do que atualmente é conhecido como Estilo Tribal Americano: 
-Jamila Salimpour, diretora de Bal-Anat
-Masha Archer, diretora da Trupe de Dança Clássica de São Francisco
-Carolena Nericcio, diretora da FatChance BellyDance. 

"A Dança do Ventre na era moderna sempre se modificou para satisfazer as expectativas de seus expectadores, é o que liga as dançarinas ciganas do século 19 do Oriente Médio com as dançarinas americanas modernas do século 20." (Rina Orellana Rall)

Breve Avaliação da Dança do Ventre e Definição de Estilo Tribal Americano

Quando uma dança particular é tirada de seu contexto cultural e colocada em um palco, ela muda. Ela muda de modo que satisfaça seu novo público e suas expectativas. 

A Dança do Ventre como entretenimento secular do Oriente Médio, no entanto, sempre se adaptou e mudou para ajustar-se às expectativas de seus expectadores. O ímpeto para a adaptabilidade é um assunto econômico. É encorajar os expectadores a darem mais dinheiro às dançarinas. Isto é verdade para as dançarinas ciganas que a originaram, verdade para as dançarinas de cabaré árabes que a transformaram, e verdade para as dançarinas norte americanas que a adotaram. 

Meu foco aqui é estudar a Dança do Ventre de Estilo Tribal Americano que tem suas raízes nas danças ciganas do Oriente Médio, mas carrega o toque moderno de sensibilidades artísticas norte americanas.

(texto com mais partes)

Texto Original - Aqui

Texto extraído do Blog Tribal Mind: 

http://tribalmind.blogspot.com.br/2011/03/uma-historia-do-estilo-tribal-americano.html

*por Rina Orellana Rall, principal dançarina FCBD 1988-1998

Tradutora: Suzana Guerra | Revisão: Aline Oliveira

44 CAROLENA - VÍDEO

44 por Carine Würch - SEMANA 39

http://www.gildedserpent.com/newsgraphics/ComKaleidoscope2012b.html
Posted 9-18-12 submitted by Yasmela/Shelley Muzzy

Hootchy Mamas Sample #3 - Carolena Nericcio of FatChance BellyDance

Shelley Muzzy (Yasmela) e produtora Suzanne Blais do Black Dog Productions começou a trabalhar neste projeto há mais de 10 anos. 

Ele se transformou em algo muito além de sua ideia original. Hootchy Mamas é uma exploração da dança, arte, envelhecimento e chegar a um acordo com todas as coisas que nos fazem as mulheres. 

É uma viagem de entendimento usando imagens de arquivo, entrevistas recentes e ainda centenas de fotografias de alguns dos pioneiros Dança do Oriente Médio em os EUA. É uma história de mulheres.

Neste vídeo vemos Carolena falando sobre como foi a escolha do nome "FatChance Bellydance'.

58 - MASHA ARCHER

58 por Carine Würch - SEMANA 37

Texto escrito por Lynette Haris para o Gilded Serpent 

Texto original: http://www.gildedserpent.com/articles5/northbeach/people/najia.htm

Pepper, Linda e Ingrid

"Eu vi Masha recentemente em uma abertura do museu em São Francisco, CA. 

Ela estava fabulosa, da maneira como me lembrava dela! 

Seu cabelo era escuro e penteado para trás como um dançarino de flamenco.

Ela estava usando grandes enfeites de cabelo e sua maquiagem era impecável. 

A cena artística havia a conquistado, e ela entrou no design de moda. Ela tem um talento real. 

Se você viu sua trupe, você testemunhou algo como FatChance, exceto por ser mais elaborado e original.

Havias tantas jóias Afghani sobre essas mulheres, que daria para afundar um navio de guerra! FatChance BellyDance, em comparação, parece mais limitado em termos de conceito e quase "frio".

Masha Linda e Talla - Poets Coalition
Golden Park in 1973 74 - Cedar Sposato Photo Archive

http://www.gildedserpent.com/articles5/northbeach/people/najia.htm

292 - JAMILA {vídeo}

292 por Natalia Espinosa - SEMANA 04 

Essa semana falei em meu blog bem pouquinho sobre a importância de Jamila para o tribal, do ponto de vista de quem dança ATS. Vou trazer um pouco mais de informação/material para reflexão a respeito disso no post de hoje!

Nos EUA é muito comum as dançarinas no ventre usarem a palavra "Mothership" (nave-mãe) para fazer referência à bailarina ou estúdio de dança onde tudo começou. 

Quem estuda ATS costuma chamar o estúdio do FatChanceBellyDance (ou mesmo a Carolena Nericcio-Bohlman) de "Mothership". MAAAASSSS.... O estúdio de Suhaila também é chamado de "Mothership", tá errado? Quem é a nossa verdadeira nave-mãe?

Isso fica a critério de cada um, mas eu penso que as duas são. Depende do referencial. O estilo de Jamila é mãe do estilo de Masha, que é mãe do estilo de Carolena, que é mãe do estilo que está sendo desenvolvido agora. Quem é a mãe do estilo tribal? Depende do que você enfoca. Quem é mais importante? Eu gosto de pensar que todos são importantes nessa história.

O mundo tribal reverencia Jamila! No ano passado um festival fruto de financiamento coletivo levou essa reverência para o palco. Idealizado pelo grupo de ITS Unmata, o show contou com vários artistas incluindo Rachel Brice e Zoe jakes. Aqui está o que Rachel disse sobre o show:

"Venha para esse show. Se você está na linhagem do Tribal Fusion,

 eu considero Jamila a tataravó do estilo. 

(Jamila ensinou Masha & Suhaila. 

Masha ensinou Carolena que ensinou Jill)"

Embora não haja muita informação sobre esse show online, encontrei algumas fotos no site da PixieVision. Deixo vocês com essa, que achei a mais linda: Suhaila, Jamila e sua neta Isabella.

Eu adoraria estudar com Jamila ou Suhaila! Mesmo o estilo delas sendo diferente do que chamamos hoje de tribal, certamente agregaria muito - afinal, é tudo dança do ventre. E vocês? O que pensam?

Tribute to Jamila Salimpour Sept 7, 2013 from Suhaila Salimpour on Vimeo.

Click here to view the full photo album

 http://www.pixievision.com/Portfolio/Dance/Bal-Anat-Show-9713/n-S8Nnv

Highlights from "Reverence: A Tribute to Jamila Salimpour" held on September 7, 2013. The event was a collaboration amongst Amy Sigil (Creative Director), Djeynee (Producer), and Suhaila Salimpour (Consultant and Bal Anat director), and the show featured many special guest artists. 

The night is bought to life via photography by Pixie.